ساخت یک جلسۀ مطوَّل مَطوی در محضر مقام معظم رهبری
دیدگاههای منحصر بهفرد حضرت آقا در نوع نگاه ایشان به زن و نقش او در خانواده و ارائه دادن الگوی جامع خانوادۀ اسلامی برای جوامع بشری در این کتاب باعث شده است تا مخاطب آن، فقط زوجهای جوان نباشند و هرکس میخواهد خانوادهای تشکیل دهد، یا تشکیل داده و در ابتدای راه است، یا سالهاست که زندگی مشترک را شروع کرده و اکنون در فکر زندگی مشترک فرزندان است، میتواند مخاطب آن باشد.
مقام معظم رهبری در جایگاهی قرار دارند که واجد دو شأن حکمرانی بر امور کشور و حکمرانی بر قلوب و دلهاست.
معمولاً شأن اول که گرهها را از امور جاری باز میکند و مانع از ایجاد بنبست در نظام میشود، مورد توجه قرار میگیرد. اما ایشان بهعنوان یک عالِم و متفکر اسلامی که علم خود را وقف رشد و به سعادت رساندن مردم کردهاند، شأن دیگری دارند که همان هدایت قلوب، حکمرانی بر دلها و جذب جانها به سوی کمال و ایجاد فضای مناسب برای رشد فضائل انسانی در جامعه و «پدر» بودن برای یکایک فرزندان این مرز و بوم است. پدری که دغدغۀ مشکلات و دردهای فرزندان را دارد.
مشکلات فرهنگی امروز نیازمند طبیبی حاذق است که «دوّارٌ بطبّه» سراغ بیمارها و ضعفا رود. امروز این طبیب حاذق موجود است، باید به «دوّارٌ بطبّه» بودن او کمک کرد.
یکی از دغدغههای مهم آقا، دغدغۀ ایشان بر متن زندگی مردم است که آن را تحت عنوان «سبک زندگی» بیان فرمودهاند و مرحلهبهمرحله، مسائل آن را شکافتهاند. اولین عنوانی هم که ذیل مبحث سبک زندگی طرح میکنند، موضوع «خانواده» است. این دغدغۀ اساسی، صهـبا را بر آن داشت تا از بیانات معظمله کاری در این زمینه فراهم آورد که نیازهای دورههای مختلف زندگی خانوادگی را برآورده سازد. تحقیقات و جمعآوریها شروع شد. مطالب از دو منظر، خیلی چشمگیر و جذاب بود:
اول، نوع نگاه ایشان به زن و نقش او در خانواده و دوم، ارائه دادن الگوی جامع خانوادۀ اسلامی برای جوامع بشری.
چرا این کتاب را باید خواند؟
این توفیق را یافتهایم که پای بحث یک اسلامشناس، قرآنشناس، جامعهشناس، غربشناس و البته یک عالمِ عامل بنشینیم و برایمان از خانواده بگوید؛ از فلسفه و اهمیت ازدواج، از تفاوت نظر اسلام و غرب دربارۀ ازدواج، تفاوتهای مرد و زن، جایگاه مرد و زن در خانواده و... بحثهایی که همچون دانههای تسبیح کنار هم قرار میگیرند و ارتباط آنها با نخ تسبیح که همان مسئلۀ مهم خانواده است، معلوم میشود. در واقع هم به موضوع خانواده پرداخته شده و هم به موضوع زن. نقش زن در خانواده، هم از دیدگاه نقد نظر غرب و هم از دیدگاه طرح نظر اسلام عنوان شده است.
این موضوعات همچون یک رمان محتوایی، خوانندۀ محترم را جذب میکند و به دنبال خود میکشاند. موضوع، یک موضوع بسیار ملموس در زندگیست و مخاطبِ آن، فقط زوجهای جوان نیستند. هرکس میخواهد خانوادهای تشکیل دهد، یا تشکیل داده و ابتدای راه است، یا سالهاست که زندگی مشترک را شروع کرده و اکنون در فکر زندگی مشترک فرزندان است، میتواند مخاطب باشد.
با مطالعۀ دقیق کتاب به محتوای قرآنی «وَ اجعَلوا بُیوتَکُم قِبلَـةً» پی برده و در مییابیم بر همۀ ما تکلیف است خانهها و خانوادههایی بسازیم که هم در تشکیل، هم در تداوم و هم در محتوا از اشکالات جدی خالی و بر شاخصهای ارائه شده از سوی حضرت آقا منطبق باشد.
اکنون پای بحث یکی از متعهدان به مبانی اسلام که چون خورشید، روشنی میدهد، مینشینیم و دیدگاه اسلام نسبت به این مسئلۀ مهم را همچون آب خنک گوارایی مینوشیم.
همزمان با برگزاری نشست اندیشههای راهبردی «زن و خانواده» ، کتاب «زن و بازیابی هویت حقیقی» با بهرهگیری از گزیدهی سخنرانیها و پیامهای رهبر معظم انقلاب اسلامی منتشر شد.
این کتاب که همزمان با برگزاری نشست راهبردی «زن و خانواده» منتشر شده است در چهار بخش و 311 صفحه به تبیین مسائل مختلف مربوط به حوزهی زنان با موضوع بازیابی هویت حقیقی و با نگاهی به شرایط موجود در جوامع مختلف، خصوصاً جوامع اسلامی و جوامع غربی پرداخته است. در بخشی از مقدمهی این کتاب آمده است: «استکبار جهانی در کنار حمایت از جنبشهای فمینیستی، القای جهانیسازی یعنی تبدیل همهی عالم به دهکدهای کوچک و واحد را متمم فاعلیت خویش ساخت تا هرچه سریعتر بر طراحی ساختار هویتی مطلوب خویش و جهانشمولی تئوریها و خواستههایش نایل آید.»
دکتر طوبی کرمانی (عضو هیات علمی دانشگاه تهران) در مقدمهی این کتاب با برشماری برخی اقدامات آمریکا و ناتو در کشتار مستقیم و غیر مستقیم و وارد آوردن آسیبهای جانی بسیار به زنان و کودکان در کشورهای مختلف، به مصادیق متعدد عدم رعایت حق زنان و آزار آنها و نیز استفاده تحقیرآمیز از زن در تبلیغ کالاهای اقتصادی و موارد دیگری از این دست در کشورهای آمریکا و انگلیس اشاره کرده و مینویسد: «اینها از پیامدهای ناگوار نهضتهای فمنیستی است، حرکتی که برپایههای متزلزل افکار سکولار "هوسمداری" و "آزادی مطلق" و عدم توجه به وحی و احکام دینی استوار است.»
این کتاب با توجه به اهمیت و جایگاه ویژهی زن در حوزههای فردی، خانوادگی و اجتماعی در چهار بخش، توسط جمعی از محققان و پژوهشگران، زیر نظر مؤسسهی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی تهیه شده است. بخش اول این کتاب به «کلیات مباحث زن و خانواده» در چهار فصل پرداخته است. در بخش دوم آن، موضوع «سیمای زن در بعد فردی» در پنج فصل مورد بررسی قرار گرفته است. «سیمای زن در بعد خانوادگی» موضوع بخش سوم این کتاب است که در هفت فصل تهیه و تدوین شده است. «سیمای زن در بعد اجتماعی» موضوع بخش چهارم کتاب «زن و بازیابی هویت حقیقی» است.
در بخشی از این کتاب با استفاده از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار گروهی از بانوان نخبه در آستانهی سالروز میلاد حضرت زهرا سلاماللهعلیها در تاریخ 13 تیر 1386 آمده است: «... این ما هستیم که (به دنیای غرب) میگوئیم شما به بشریت عموماً و به زن خصوصاً خیانت کردهاید؛ با کشاندن زن و مرد به وادی ابتلائات جنسی و برافروختن و دامن زدن به آتش زیادهرویهای جنسی بیقانون و بینظم در جامعه، آوردن زن به شکل متبرج به وسط میدان.»
این کتاب که جدیدترین محصول انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به موسسه انقلاب اسلامی (حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی) است همزمان با برگزاری نشست راهبردی "زن و خانواده" روانه کتابفروشیها شده است. علاقهمندان برای تهیه این کتاب میتوانند با شماره تلفنهای 66483695 و 66483975-021 تماس حاصل نموده و یا به نشانی پست الکترونیکی book@khamenei.ir مکاتبه نمایند.
نویسنده : آیة الله جوادی آملی
ناشر : مرکز نشر اسراء
دنیای کنونی ، زن را در معرض نمایش آورد و درندگی جامعه بیشتر شد. اما دنیای اسلام ، زن را در صحنه میآورد تا جامعه را مسخر عواطف زن کند ،نه مسخر غریزه زن.
اگر کارهایی که زنان اباذر گونه در جنگها و صحنههای سیاسی اسلام کردند ،ده ها بار گفته میشد، به صورت فیلم تبلیغی درمیآمد ودهها بار کتاب نوشته میشد، آنگاه مشخص میشد که زنان در بیشتر مسائل نظامی در صدر اسلام همچون اباذر و مالکاشتر بودند.
مرد و زن در معیارهای اصلی، همتای یکدیگر هستند و برخی مسئولیتهای اجرایی بر عهدهٔ مرد است که اگر انجام ندهد باید عواقب دنیوی و اخروی آن را تحمل کند:
اولأ تهمت هائی که به اسلام زده و میگویند نیمی از جامعه را از بسیاری حقوق محروم نموده، نارواست.
ثانیاً این تعصبات و رسومات جاهلی که از دیرباز در فرهنگ جوامع ما رواج یافته که زن را بعنوان مظهر ضعف و زبونی ساد میکنند، باید زدوده بشود زیرا خلاف اسلام است.
ثالثاً اگر کسی گمان کند که زن نباید از علوم و مسئولیتهای اجتماعی که خدمات قابل عرضهای به جامعه ارائه میدهد استفاده کند،از این دیدگاه صرف نظر کند زیرا در نگاه اسلام زن در این علوم و معارف ، همتای مرد است و باید به جامعه خدمت کند مگر آنجا که بطور استثنأ وظیفه مرد است.
رابعاً جمله«عاشروهن بالمعروف» اختصاصی به مسائل داخل منزل ندارد بلکه در کل جامعه جاری است. رفتار نیکو با زنان، چنانچه شایسته و درست است.
خامساً وضعیت زن در مقابل مرد،غیر از وضعیت زن در مقابل شوهر است،زن در مقابل شوهر تمکین جنسی میکند اما در مقابل جامعه،فردی از افراد جامعه است و وظیفه ندارد از مردان اطاعت کند.
زن ، خانواده ، بحران
نویسنده : اصغر طاهرزاده
ناشر : دفتر انتشارات لب المیزان
در دنیای جدید ، انسان تعریف دیگری از خود دارد و به تبع آن ، زن نیز معنی دیگری به خود گرفته ، که اگر بستر مناسبی در راستای این تعریف ، برای ارتباط با او فراهم نشود ، با نگاه های گذشته و در بسترهای گذشته نمی ماند و موجب بحران خانواده و جامعه می شود ، و این در حالی است که بهشت زیر پای مادران است . و اگر مادران جامعه درست عمل نکنند ؛ جامعه به جهنمی تبدیل می شود که نه مرد می تواند ادامه ی حیات دهد و نه زن .
سلام حاجی خداقوت
من درحال ازدواج با دختری هستم ؛ ولی می خواهیم فعلا عقد کنیم و تا چند سالی به همین منوال بمانیم. ولی من درباره حد و حدود روابط جنسی در این دوران هیچی نمی دانم لطفا مرا راهنمایی کنید. ممنون و سپاسگذارم.
پاسخ :
سلام علیکم
اولا عرض کنم خدمتتان که مطلبی با عنوان "حدروابط جنسی در دوران عقد" در همین وب وجود دارد مطالعه نمائید .
دوما بصورت مختصر عرض کنم هیچ نوع ممانعتی در این مورد در دوران عقد وجود ندارد ؛ البته از نظر شرع و قانون ؛ چون بصورت شرعی و قانونی این شخص زن شماست و به هیچ وجه هم نباید ممانعت کند. ولی عرف و رسوم متعارف در هر شهری باید لحاظ شود.
بهترین روش این است که هر دو طرف از همدیگر لذات جنسی را ببرید؛ ولی در این دوران از دخول کردن پرهیز کنید و این عمل را به بعد از مراسم عروسی موکول کنید که این روش آثار مثبتی هم دارد که یکی از آنها تکراری نشدن جماع یا خلوت زن و شوهر می باشد .
باز سوال بود بنده در خدمتم
موفق باشید
سلام و عرض خسته نباشید
چرا پسر و دختر بعد از گذشت مدّتی از آغاز زندگی دیگر آن شور و شوق دوران نامزدی را ندارند و مانند سابق از همسرشان لذت نمی برند؟ و به قول خیلی ها : چرا زندگی فقط 6 ماه اوّلش زیباست؟...!
پاسخ :
سلام علیکم
عرض کنم خدمت شما که
اولا مطلبی که باید مدّ نظر قرار گیرد این است که در آغاز آشنایی ها هر دو نفر از طرف مقابل تنها یک ظاهر و یا باطن کلّی می بینند و به جزئیات آن توجهی ندارند که این امر به علّت کمی مدّت آشنایی کاملاً طبیعی است، ولی بعد از گذشت مدّتی از آغاز زندگی کم کم به جزئیات درونی و ظاهری یکدیگر پی برده و آن جزئیات را به تنهایی مورد بررسی قرار می دهند، غافل از این که این جزئیات که برخی بد و برخی خوب هستند در کنار یک دیگر آن کلّیتی را می سازند که در اوایل با چه عشقی به آن دوستت دارم می گفتند.
مشکل اصلی در اینجاست که اگر با دید جامعی به طرف مقابل نگاه کنند خواهند دید که کاستی های او در کنار خوبی هایش چه زیباست و بالاتر از آن در کنار خوبی های خودشان... اگر همیشه به یکدیگر کلی نگاه کنیم و در جزئیات وجودی هم توقف نکنیم، زندگی همیشه همان شیرینی اوّل خود را خواهد داشت، چه بسا با این دید کلی، هر روز ابعاد تازه ای از وجود هم خواهند شناخت که به علاقه شان بیشتر دامن خواهد زد.
سعی کنید عقلانی با این قضیه کنار بیائید تا با مشکل برخورد نکنید .
دوما مطلبی با عنوان "ازدواج تولدی دیگر" در همین وب وجود دارد مطالعه بفرمائید کمکتان می کند.
موفق باشید